ebook
Posts com a etiqueta ebook
Arquivo
Autor
- administrador
- adrianabarbosa
- Alícia Gaspar
- arimildesoares
- camillediard
- candela
- catarinasanto
- claudiar
- cristinasalvador
- franciscabagulho
- guilhermecartaxo
- herminiobovino
- joanapereira
- joanapires
- keitamayanda
- luisestevao
- mariadias
- marialuz
- mariana
- marianapinho
- mariapicarra
- mariaprata
- martacacador
- martalanca
- martamestre
- nadinesiegert
- Nélida Brito
- NilzangelaSouza
- otavioraposo
- raul f. curvelo
- ritadamasio
- samirapereira
- Victor Hugo Lopes
Data
- Abril 2026
- Março 2026
- Fevereiro 2026
- Janeiro 2026
- Dezembro 2025
- Novembro 2025
- Outubro 2025
- Setembro 2025
- Agosto 2025
- Julho 2025
- Junho 2025
- Maio 2025
Etiquetas
- Alberto
- ameríndio
- andrógeno
- Caleidoscópio
- Celebrações Afro-Brasileiras
- festival materiais diversos
- foi para caminhar que aqui cheguei
- ISABEL DE NORONHA. Moçambique
- jornais
- Laboratório Cidade Justa e Inclusiva
- Leão Lopes
- Left Hand Rotation
- londres
- Morabi Dance
- música negra
- políticas públicas inclusivas
- poscolonialismo
- Saul Williams
- sombras do tempo
- tchon di balanta
Mais lidos
- “Crepúsculo Moçambicano”
- MICARzinha
- Dialogos Africanos sobre restituição
- Perve: três exposições e estreia ibérica de Mohamed Ahmed Ibrahim
- Hermanipulación
- Perve: três exposições e estreia ibérica de Mohamed Ahmed Ibrahim
- LAVORES | LABOURS Curadoria de | Curated by: Amarante Abramovici e Beatriz Diniz
- "Uma teoria feminista da violência, por uma política antirracista da proteção", de Françoise Vergès
- Sempre em Abril
- Apresentação do livro "Afroeuropeans: Identities, Racism, and Resistance"
De acordo com pensadoras e pensadores latino-americanos, como Maria Lúgones, Walter Mignolo e Nelson Maldonado-Torres, o discurso central da suposta universalidade do projeto da modernidade trouxe como consequência a eliminação de saberes e culturas locais, ancestrais, comunitárias e não industriais ligadas aos antigos povos originários. A justificativa utilizada para tal epistemicídio corresponde à celebração da participação de tais grupos na “civilização ocidental” moderna, cuja composição social é marcada pelo racismo estrutural. Portanto, o que é entendido como periférico, subalterno ou marginal revela-se como um importante aparato, uma construção social amplamente demarcada pelo biopoder, um tipo de poder regulador de vidas (e de mortes) bem como um índice de determinação das ficções e das representações acerca da vida do “outro”.