DÁ FALA

“MENSAGEM NÚMERO 4: A METRÓPOLE”    Rita GT & Francisco Vidal 
QUARTA, 14 de Março de 2012, às 22h no Espaço Teatro Praga (Poço do Bispo), Lisboa    *One night only* 

TRAILER (made by the artists)
A 8ª edição do OLD SCHOOL, esta quarta, dia 14 de Março, às 22h, apresenta a última performance em vídeo do Estúdio Candonga (Rita GT e Francisco Vidal) realizada este mês em Angola, entre Luanda e Cacuaco.
Estúdio Candonga é o nome do colectivo de arte criado pelos artistas portugueses Francisco Vidal e RitaGT. O trabalho que produzem é uma reflexão sobre noções de identidade, fronteira, colonialismo e descolonização, diferenças entre culturas, género; o questionamento do ponto de vista eurocêntrico e ocidental da história da arte e da humanidade. A sua linguagem usa a pintura, a serigrafia, o vídeo a instalação e a performance. O colectivo usa a história das fusões e dos contactos culturais, como matéria prima e traduz essa pesquisa numa prática artística que pode ser inserida no campo dos estudos pós-coloniais.
oldschoolpomba.blogspot.com/

Escritor, compositor, cantautor, beat boxer e dj, vai lançar o seu segundo trabalho e vem ao Zona Franca no Bartô fazer uma homenagem ao mais intenso estilo de expressão musical jamaicano, o Reggae. Originais e covers, uma noite que promete levar todos os amantes deste estilo musical até Zion. One love!!! 

Mr.Isaac - Guitarra Ritmo; Renato Chantre – Baixo; Alex Lequinho – Bateria; Kay Limak- Guitarra; Fabio Baiano - Percussões. 

dia 18, domingo (in)continente, as 22h 

no Zona Franca no Bartô - Chapitô

ENTRADA LIVRE 

20 de Março

 Seminário de Estudos Africanos Literaturas e Estruturas de Sentimento: fluxos entre Brasil e África 18:00Orador: Eliane Veras Local: Auditório Afonso de Barros, Edifício Ala Autónoma, ISCTE-IUL

27-29 de Março

 Conferência Internacional São Tomé e Príncipe numa perspectiva interdisciplinar, diacrónica e sincrónica Local: Edifício II, ISCTE-IUL

27-29 de Março

 Mostra de Documentários de São Tomé e Príncipe Local: Edifício II, ISCTE-IUL
Centro de Estudos Africanos - ISCTE/IUL, Av. das Forças Armadas, Edifício ISCTE, Sala 2N17 - Lisboa

Conferências Doutorais: Le congo Bouge: Analyse dy contexte politique pos-electoral. Orador: Theodore Trefon. ADIADO PARA 18 DE MAIO

C I N E P A R K E

Filmado ao longo de dois anos (agosto de 2007 a maio de 2009), Lixo Extraordinário acompanha o trabalho do artista plástico Vik Muniz em um dos maiores aterros sanitários do mundo: o Jardim Gramacho, na periferia do Rio de Janeiro. Lá, ele fotografa um grupo de catadores …de materiais recicláveis, com o objetivo inicial de retratá-los. No entanto, o trabalho com esses personagens revela a dignidade e o desespero que enfrentam quando sugeridos a reimaginar suas vidas fora daquele ambiente. A equipe tem acesso a todo o processo e, no final, revela o poder transformador da arte e da alquimia do espírito humano.

O termo quilombo é uma herança dos povos da família linguística Bantú, em particular das línguas Kimbundo (kilombo) e Umbundo (ochilombo). O seu significado no Brasil é inseparável da história das rotas do comércio transatlântico de africanos escravizados.

A repressão e as más condições a que estavam sujeitos levaram a que cada vez mais escravos, revoltados com a sua condição, fugissem das senzalas para locais remotos onde dificilmente poderiam ser recapturados pelos seus antigos senhores. A fuga de escravos originava pequenas concentrações em locais de difícil acesso, denominados por quilombos ou mocambos.

Por toda a América do Sul, nomes diferentes identificaram estes coletivos de resistência: palenques e cumbes (Colômbia, Panamá, Perú), marrons (Jamaica), grand maroonage (Suriname, Guiana Francesa).

Com a abolição da escravatura negra no Brasil (1888), essas terras foram doadas pelos antigos senhores, compradas ou naturalmente ocupadas. Contudo, apenas um século depois, em 1988, foram as comunidades quilombolas juridicamente reconhecidas.

Apesar desse reconhecimento, ainda hoje os direitos dos quilombolas são violados. Não apenas o direito à propriedade – por via de conflitos violentos – mas igualmente direitos humanos básicos no acesso à saúde, à educação ou a fontes de rendimento sustentáveis.

Kilombos não é um filme sobre a escravatura ou sobre o processo de luta pela titulação das propriedades. Não deixa sê-lo, certamente, por via dos seus protagonistas.

Filmado em várias comunidades do estado do Maranhão, Kilombos procura ser o resgate de memórias e narrativas orais de uma cultura contemporânea, um contributo para uma antropologia visual de ideias, práticas e artefactos que são também o Brasil de hoje.

Kilombos é uma iniciativa do projeto “O percurso dos Quilombos: de África para o Brasil e o regresso às origens” que pretende contribuir para o diálogo intercultural.

veja o site sobre o filme

Moçambique, 1994
Durante 15 anos de guerra em Moçambique, um milhão e meio de moçambicanos procuraram refúgio nos países vizinhos. Não houve tempo para se despedir, nem cumprir com as formalidades em relação aos mortos.
Em 1984, quando a guerra atingiu a província de Tete, Alexandre Ferrão foi escolhido pelos tios para levar a família para o Malawi, os que aguentaram caminhar e as crianças foram com ele.
Dez anos depois, com o fim da guerra, Alexandre decidiu que era altura de regressar para se reconciliarem com a árvore dos antepassados.
Este filme é a história da viagem de regresso à casa da família.
Realizado em 1984, para a séria internacional da BBC “Developing Stories”

dia 15 - espaço GESTO - PORTO 

ARTESUR is a non-profit association created by a group of professionals interested in cultural exchange between Europe and Latin America.

The website, launched at the Centre Pompidou in November 2011, is a free and inedit web network of Latin America artists and contemporary art.Published both in English and Spanish, it showcases the work of artists, curators, galleries, institutions and events from the Latin-american continent.

The goals of ARTESUR are: to contribute to the spreading of Latin America contemporary art in Europe through our bilingual website (English / Spanish), which has an online catalogue of artists, curators, galleries, festivals and artistic residencies; to create spaces for art production and curatorial practice that may stimulate cultural intersection between both continents; to produce editorial tools and cultural events that may promote reflection on the cultural crossing between European and Latin America’s multiple cultures,focusing on the growth of contemporary art, academic-scientific studies, and the new urban cultural manifestations. ARTESUR expects to stimulate and to bring out an equal dialogue between Europe and Latin Americ’a artistic communities.

ArteSur is a self-funded project, which has since 2011 been sponsored by the Maison de l’Amérique Latine (Paris). Since its creation, ARTESUR is working along with several institutions in France and in Latin America (Centre Pompidou, Embassies of Ecuador and Colombia in Paris, etc.)

Albertine de Galbert, Jorge Flores and Ana María Guerrero coordinate ARTESUR.